杜若

<N 79>

<A ワキ>旅僧

<A シテ>杜若の精

ワキ詞「これは諸国一見の僧にて候。我此

間は都に候ひて。洛陽の名所旧跡のこり

なく一見仕りて候。又これより東国行脚

と心ざし候。道行「夕々の仮枕。／＼。宿

はあまたにかはれども。同じ憂き寝の美

濃尾張。三河の国に着きにけり／＼。

詞「急ぎ候ふ間。程なう三河の国に着き

て候。又これなる沢辺に杜若の今を盛と

見えて候。立ちより眺めばやと思ひ候。

げにや光陰とゞまらず春過ぎ夏も来て。

草木心なしとは申せども。時を忘れぬ花

の色。かほよ花とも申すやらん。あら美

しの杜若やな。

シテ詞呼掛「なう／＼御僧。何しにその沢には

休らひ給ひ候ふぞ。ワキ詞「これは諸国一見

の者にて候ふが。杜若のおもしろさに眺

め居て候。さてこゝをばいづくと申し

候ふぞ。シテ「これこそ三河の国八橋とて。

杜若の名所にて候へ。さすがにこの杜若

は。名におふ花の名所なれば。色も一し

ほ濃紫のなべての花のゆかりとも。思ひ

なぞらへ給はずして。取りわき眺め給へ

かし。あら心なの旅人やな。ワキ詞「げにげ

に三河の国八橋の杜若は。古歌にもよま

れけるとなり。いづれの歌人の言の葉や

らん承りたくこそ候へ。シテ「伊勢物語に

いはく。こゝを八橋といひけるは。水行

く川の蜘蛛手なれば。橋を八つ渡せるな

り。其沢に杜若のいと面白く咲き乱れた

るを。ある人かきつばたといふ五文字を

句の上に置きて。旅の心をよめと言ひけ

れば。唐衣着つゝなれにし妻しあれば。

はる％＼来ぬる旅をしぞ思ふ。これ在原

の業平の。此杜若をよみし歌なり。ワキ「あ

ら面白やさてはこの。東のはての国々ま

でも。業平は下り給ひけるか。シテ詞「こと

新しき問事かな。此八橋のこゝのみか。猶

しも。心の奥ふかき名所々々の道すがら。

ワキ「国々ところは多けれども。とりわき

心の末かけて。シテ「思ひわたりし八橋の。

ワキ「三河の沢の杜若。シテ「はる％＼

きぬる旅をしぞ。ワキ「思の色を世に残

して。シテ「主は昔になり平なれども。

ワキ「かたみの花は。シテ「今こゝに。

地歌「在原の。跡な隔てそ杜若。／＼。沢

辺の水の浅からず。契りし人も八橋の蜘

蛛手に物ぞ思はるゝ。今とても旅人に。

昔を語る今日の暮やがて馴れぬる。心か

なやがて馴れぬる心かな。

シテ詞「いかに申すべき事の候。ワキ詞「何事

にて候ふぞ。シテ「見ぐるしく候へども。わ

らはが庵にて一夜を御明し候へ。ワキ「あ

らうれしややがて参り候ふべし。物着「。

シテ「なう／＼此冠唐衣御覧候へ。ワキ「不

思議やな賎しき賎の臥処より。色もかゝ

やく衣を着。透額の冠を着し。これ見よ

と承る。こはそも如何なる事にて候ふぞ。

シテ「これこそ此歌によまれたる唐衣。高

子の后の御衣にて候へ。又此冠は業平の。

豊の明の五節の舞の冠なれば。かたみの

冠唐衣。身に添へ持ちて候ふなり。

ワキ「冠唐衣は先々置きぬ。さて／＼御身

は如何なる人ぞ。シテ「誠は我は杜若の精

なり。植ゑおきし昔の宿の杜若と。よみ

しも女の杜若に。なりし謂の言葉なり。

又業平は極楽の。歌舞の菩薩の化現なれ

ば。詠みおく和歌の言の葉までも。皆法

身説法の妙文なれば。草木までも露の恵

の。仏果の縁を弔ふなり。ワキ「これは末

世の奇特かな。正しき非情の草木に。言

葉をかはす法の声。シテ「仏事をなすや業

平の。昔男の舞の姿。ワキ「これぞ即ち歌

舞の菩薩の。シテ「仮の衆生となり平の。

ワキ「本地寂光の都を出でて。シテ「普く

済度。ワキ「利生の。シテ「道に。地次第「はる

ばる来ぬる唐ころも。／＼。着つゝや舞

を奏づらん。シテ「別れこし。跡の恨の唐

衣。地「袖を都に。返さばや。イロエ「。

シテクリ「そも／＼この物語はいかなる人の何

事によつて。地「思の露の信夫山。忍びて

通ふ道芝の。始もなく終もなし。シテサシ「昔

男初冠して奈良の京。春日の里に知るよ

しして狩にいにけり。地「仁明天皇の御宇

かとよ。いともかしこき勅をうけて。大

内山の春がすみ。立つや弥生の初めつか

た。春日の祭の勅使として透額の冠を許

さる。シテ「君の恵の深き故。地「殿上にて

の元服の事。当時その例稀なる故に。初

冠とは申すとかや。

クセ「然れども世の中の。一度は栄え。一

度は。衰ふる理の誠なりける身のゆく

へ。住所求むとて。東の方に行く雲の。

伊勢や尾張の海面に立つ波を見て。いと

どしく過ぎにし方の恋しきに。羨ましく

も。かへる浪かなとうち詠めゆけば信濃

なる。浅間の嶽なれや。くゆる煙の夕気

色。シテ「さてこそ信濃なる。浅間の嶽に

立つ煙。地「遠近人の。見やはとがめぬと

口ずさみ猶はる％＼の旅衣三河の国に着

きしかば。こゝぞ名にある八橋の。沢辺

に匂ふ杜若。花紫のゆかりなれば。妻

しあるやと思ひぞ出づる都人。然るに此

物語。その品おほき事ながら。とりわき此

八橋や。三河の水の底ひなく。契りし人

人のかず／＼に。名をかへ品をかへて。

人待つ女物病み玉すだれの。光も。乱れ

て飛ぶ蛍の。雲の上までいぬべくは。秋

風吹くと。仮にあらはれ衆生済度の我ぞ

とは知るや否や世の人の。シテ「暗きに行

かぬ有明の。地「光普き月やあらぬ。春

や昔の春ならぬ我が身ひとつは。もとの

身にして。本覚真如の身を分け陰陽の神

といはれしも。唯業平の事ぞかし。斯様に

申す物がたり疑はせ給ふな旅人遥々来ぬ

る唐衣。着つゝや舞をかなづらん。

シテ「花前に蝶まふ。紛々なる雪。地「柳上

に鶯飛ぶ片々たる金。序ノ舞「。シテ「植ゑ

置きし。昔の宿の。かきつばた。地「色ば

かりこそ昔なりけれ。／＼色ばかりこそ。

シテ「むかし男の名を留めて。花橘の。匂

うつる。菖蒲の鬘の。地「色はいづれ。似

たりや似たり。杜若花菖蒲。梢に鳴くは。

シテ「蝉の唐衣の。地「袖白妙の卯の花の

雪の。夜も白々と。明くる東雲の浅紫

の。杜若の。花も悟の。心開けて。すは

や今こそ草木国土。すはや今こそ。草木

国土。悉皆成仏の御法を得てこそ。失せ

にけれ。